mercredi 26 février 2014

La Bonne Âme du Se-Tchouan de Bertolt Brecht

Jeudi 14 novembre, nous avons assisté à la représentation de La Bonne Âme du Se-Tchouan de Bertolt Brecht aux Ateliers Berthier, à Paris 17e. La mise en scène était de Jean Bellorini.


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Résumé :


SHEN TE est une jeune fille très généreuse : elle ne sait pas dire NON à tout le monde, alors elle invente le personnage « SHUI TA », qu’elle fait passer pour son cousin. En fait, elle joue ce rôle elle-même.


Mais contre, elle tombe amoureuse d’un aviateur sans emploi YANG SUN, alors l’amour est dur…


C’est difficile d’être généreux avec des autres et avec soi-même. Xian


 


Voici nos avis :




J’ai trouvé cette pièce très amusante avec des décors dynamiques très sympathiques.


La manière dont les acteurs l’ont interprétée lui a donné un côté plus « jeune ».


Le fait qu’il n’y ait qu’un seul dieu sur scène au lieu de trois dans la pièce originale m’a un peu déçu : je m’attendais à voir des dieux se disputer en s’envoyant des piques etc.


Je conseille cette pièce à tout public qui veut se distraire. Grégory


 


J’ai bien aimé le spectacle car l’histoire m’a intéressée. C’est comme si on vivait l’histoire avec les acteurs. Ce qui m’a beaucoup plus aussi c’est le décor, il était bien approprié aux différents moments du spectacle. Ce qui m’a le moins plus c’est la musique et l’ambiance : je ne voyais pas le rapport avec les scènes. Soraya


L’histoire était drôle. Junyi


Pour moi le spectacle était très bien : les acteurs ont été très bien choisis on aurait dit avec leurs personnages leur collaient à la peau. Le décor principal était un peu simple et ne nous projetait pas immédiatement au Se Tchouan mais les effets spéciaux et les jeux de lumière étaient là pour rattraper le coup. Les costumes étaient à la hauteur, la musique et l’ambiance du spectacle étaient très rythmées. Rehan


 


J’ai trouvé la pièce intéressante. Le décor était en accord avec l’histoire.  Je n’ai pas aimé la musique car je n’aime pas les comédies musicales.


L’ambiance était chaleureuse, mais quelquefois ennuyeuse.


L’histoire était intéressante ; les comédiens jouaient bien, ils sont rentrés dans  leur rôle. Synthia


 


Ce spectacle m’a plutôt plu dans l’ensemble ; cette pièce de théâtre m’a inspiré, j’ai le sentiment de vouloir jouer à présent comme un vrai comédien. Le décor était parfait : j’aime bien la façon dont ils ont éclairé, il y avait un jeu de lumière très beau, le climat avait l’air d’être réel. Leurs tenues vestimentaires étaient pas mal, ça correspondaient bien au thème de la pièce. Wilfrid


Cette histoire est une histoire triste ; elle révèle beaucoup de sentiments.


Je n’ai pas trop aimé les costumes car Shen-Té était plutôt très ouverte à se déshabiller devant tous les spectateurs.


La scène était plutôt vide au départ.


Les chants étaient très émouvants : ils étaient tour à tour tristes, joyeux, rapides. Les paroles étaient dites de manière fluide ; les personnages avaient des voix aigues.


Le porteur d’eau, le seul personnage selon moi qui ait dansé, ressemblait plutôt à un personnage de manga.


L’ambiance était chaleureuse, les acteurs avaient l’air de bien savoir ce qu’ils jouaient. Christelle


 


 


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Personnellement, je n’ai pas très bien compris l’histoire car tout était mélangé.


Le lieu est toujours le même, le décor était trop simple, ça ne change jamais et ça devient lassant ; du coup il n’y a pas assez de mouvement donc le spectacle paraît plus long. Il y aurait eu plus de décor, je pense que ça aurait été un peu mieux.


Quant aux costumes… la robe de la mariée ressemblait plutôt à une chemise de nuit voire un pyjama.


La musique ne m’a pas plu : on aurait dit la musique des années 30-40. Mais la synchro était parfaite. Parfois ils hurlaient trop fort, il y avait trop de bruit par moment.


Sinon, les acteurs étaient parfaits, ils jouaient très bien et l’intonation était bien. Doriane


 









 





 





 

Visite de l’Odéon mardi 15 octobre 2013



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Il s’est d’abord appelé « théâtre français ».

 

En 1789, l’Odéon a été pris d’assaut par le peuple. Il est renommé « théâtre de l’égalité de la nation » ; le théâtre est désormais pour et par le peuple.

En 1793, il prend le nom d’  « Odéon » car il est devenu une école de chant, et en grec Odéon signifie «  petit lieu où l’on déclame en chantant. »

En 1799, le théâtre brûle - incendie criminel ? – Il faudra 10 ans de reconstruction.

En 1808, il est reconstruit  pour la femme de  Napoléon ; il devient alors le théâtre de l’impératrice reine et l’on y joue des  comédies.

Au XIXe siècle, en  1818, c’est l’avènement de Louis XVIII (= celui qui avait fait construire le  théâtre, c’est-à-dire le  frère de Louis XVI). Avant, la couleur dominante était le bleu ciel ; après la reconstruction c’est le rouge. Le théâtre reprend le nom de « théâtre français ».

Il sert soit de seconde salle pour la comédie française, soit de salle omnibus.

Il y a eu des moments de flottements et des moments de succès.

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Les personnalités liées au théâtre de l’Odéon
par Xian, Amel et Paul

 

 http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4641894484609853&w=137&h=155&c=7&rs=1&pid=1.7 http://ts1.mm.bing.net/th?id=H.4848718640579688&w=130&h=155&c=7&rs=1&pid=1.7 http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4621927168934233&w=199&h=140&c=7&rs=1&pid=1.7 http://ts1.mm.bing.net/th?id=H.4557777572791320&w=121&h=151&c=7&rs=1&pid=1.7

Louis XVI                                            Marie-Antoinette                         Napoléon                                          l’impératrice

 

Sarah Bernhard  préférait jouer ici ; elle est un peu le « fantôme du théâtre »

André Antoine a inventé ici la mise en scène : début XIXe siècle, il a décidé d’éteindre la salle pour que les spectateurs se concentrent sur plateau.

Jean-Louis Barrault, à la fin années 1950, est nommé à la tête de l’Odéon par André Malraux, alors ministre de la culture sous De Gaulle. Jean-Louis Barrault a fait jouer, pour la première fois des pièces d’auteurs vivants : Becket, Ionesco, J. Genet ce qui était très osé. Après mai 1968 et l’éviction de  Jean-Louis  Barrault, l’Odéon redevient la seconde salle de la Comédie française.

En 1983, Jack Lang lui donne une nouvelle identité en créant « le théâtre de l’Europe » qui accueille désormais des pièces italiennes,  allemandes ou espagnoles. La traduction est affichée sur des écrans dans le décor.

 

http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4974032839052369&w=94&h=142&c=7&rs=1&pid=1.7 http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4655814456508993&w=131&h=154&c=7&rs=1&pid=1.7 2013-10-15 11.04.25.jpg

Louis XVIII                          Jean-Louis Barrault

 


 


par Thi


 

Les expressions de la langue française issues du monde du théâtre

par Alexandra et Moussa

M***e :

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Le mot « merde » dans le monde du théâtre, signifie « bonne chance » car à l’époque il y avait des calèches qui étaient tirées par des chevaux, et le cheval à l’arrêt en profitait pour faire ses besoins (merde) et plus il y a de merde, plus il y a de monde.

 

«Le jeu en vaut la chandelle » :

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Cette expression qui provient du monde du théâtre car à l’époque, comme il n’y avait pas d’électricité, on éclairait la salle avec des chandelles, des bougies et donc la cire tombait sur les spectateurs qui étaient dans le parterre. Ils espéraient donc que le ‘’jeu ‘’ c'est-à-dire la pièce en valaient la peine.

 

« Il y a du monde au balcon » :

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Au XVIIIème les spectateurs qui étaient en haut (dans le poulailler) regardaient en bas (dans le parterre) pour observer le décolleté des femmes.


 

Le langage du théâtre

par Alexandra et Moussa

 

La corbeille :

 

C’est l’endroit où les femmes sont vues par les hommes d’en haut et ils jetaient des papiers

 

 

Le poulailler :

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On l’appelle le poulailler car il était tout en haut on y parle beaucoup et il y avait des grilles.

 

La baignoire :

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Sur les côtés du théâtre, il y avait là où s’asseoir et on appelle ça la baignoire car on ne voyait que la tête.